درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۸
وسائل ـ آیت الله رشاد در هفتمین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به ارائه الگویی برای دسته‌بندی و طبقه‌بندی قواعد الفقه پرداخت.
کد خبر: ۱۶۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
در نشست علمی «قاعده نفی حرج و مسئله سقط جنین از نگاه فقه و حقوق» مطرح شد: هنوز شاخص‌ها و ملاک‌های دقیقی برای حرج نداریم
وسائل ـ عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده با اشاره به این نکته که جنین انسان از نظر فقهی، قانونی و اخلاقی دارای شخصیت انسانی است و همانند سایر انسان‌‌ها از حقوقی نظیر حق حیات و سلامت برخوردار است، گفت: در برخی موارد با توجه به شرایطی خاص، سقط جنین جایز دانسته شده است و عمده دلیل برای برداشتن حرمت سقط جنین، قواعد ثانوی همچون قواعد لاضرر، لاحرج، اضطرار و همچنین احکامی مثل دفاع مشروع و تزاحم و ترجیح اهم است.
کد خبر: ۷۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
گزارش نشست/ بخش 1
وسائل _ دیدگاه های طلاق ناشی از عسر و حرج در فقه و حقوق در نشستی با حضور اساتید و دانشجویان دانشگاه حکیم سبزواری بررسی شد.
کد خبر: ۷۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۹
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 11
وسائل- آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی در رابطه با استفاده از کالای قاچاق می گوید: از دید فقه حکومتی، همین مقدار که قاچاق مانع رشد اقتصاد داخلی کشور می‌شود، عاملی است که حکومت می‌تواند آن را ممنوع کند و این معامله حرام و باطل است، موضوع قاچاق علاوه بر بحث های اقتصادی از منظر مسائل اجتماعی، فرهنگی و حتی سیاسی و امنیتی هم برای کشور مشکل درست می‌کند و باید با آن مقابله کرد.
کد خبر: ۶۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 36
وسائل ـ آیت الله خاتمی در بررسی تنبیه سوم از تنبیهات قاعده لاضرر گفت: مواردی که به عنوان تخصیص قاعده لاضرر مطرح می‌کنند، حتی با نگاه دنیوی نیز ضرر نیستند بلکه این موارد تخصّصاً از این قاعده خارجند.
کد خبر: ۵۵۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۳
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ ضرورت عملیاتی نمودن نظریه پیشرفت و توسعه مستفاد از نصوص دینی با عناوین مختلف مثل دعوت دین به عمران و فعالیت اقتصادی، ارج نهادن به عامل کار و کارگر است و پنجمین مبنا مبنای سیاسی و اجتماعی است که ضرورت توجه به انواع حقوق مردم در عرصه سیاست و حکومت با رویکرد دینی را ایجاد می کند.
کد خبر: ۵۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۸
بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نظریه حضرت امام(ره) در قالب جمهوری اسلامی تحقق عینی یافت که دیگر در آن بحث سلطنت، شاه و شخص مطرح نیست بلکه در جمهوری اسلامی، این نقش‌ها هستند که تعریف می‌شوند؛ درحالی‌که در نظام سلطنت مشروطه‌ای که مرحوم نائینی آن را نظریه‌پردازی می‌کرد، شخصیت‌ها تعریف می‌شدند و نوعی شخص‌محوری (شاه) بر چارچوب نظریه حاکم بود و این خود نشان می‌دهد که نظریه حضرت امام ما را به دولت مدرن نزدیک‌تر می‌سازد.
کد خبر: ۵۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی به کاربرد قاعده لاضرر در فقه اشاره کرد و گفت: قاعده لاضرر در جائی جاری می شود که حاکمیت دینی مشروع وجود داشته باشد و این حاکمیت به واسطه اقدامی متضرر بشود بنابراین با حاکمیت دینی مشروع جلوی هر اقدامی که مضر به جامعه باشد گرفته می شود و لو اینکه حکم اولی درباره آن مساله جواز باشد.
کد خبر: ۴۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۰
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله خاتمی تفاوت دیدگاه شیخ انصاری و آخوند را چنین مطرح کرد: به نظر مرحوم بجنوردی بین این دو نظر تفاوت جوهری وجود دارد؛ زیرا در نظریه مرحوم آخوند اگر خود موضوع حَرَجی نباشد قاعده لاضرر جاری نمی شود و لو اینکه متعلقش حرجی باشد، اما در نظریه شیخ انصاری این قاعده جاری می شود زیرا هر حکمی که پیامدش ضرر باشد و لو اینکه متعلش باشد در نظریه شیخ نفی می شود.
کد خبر: ۴۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در بررسی مفردات قاعده لاضرر گفت: بین ماده «ضرر» و «ضرار» چند نکته و تفاوت گفته شده: 1.ضرر، فعل واحد است ولی ضرار یک فعل دو طرفی است، 2.ضرر ابتداء الفعل است اما ضرار جزاء الفعل است، 3.ماده ضرر در جائی است که با آسیب زدن به دیگران، ضرر زننده بهره می برد؛ اما ماده ضرار شامل جائی است که ضرر زننده نفع نمی برد. 4.هر دو به یک معنا و تاکید دیگری باشد.
کد خبر: ۴۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۳
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ابتدا نظریه دیدگاه شیخ انصاری را مطرح کرد و گفت: این نظریه بر دو مبنا است:1. «لا» به معنای نفی است 2.لاضرر، حکم مولوی الهی است نه حکم مولوی سلطانی، و سپس به بیان دیدگاه مرحوم آخوند پرداخت و اظهار داشت: وی «لاضرر» را به منزله «لاشک لکثیر الشک» می داند یعنی از قبیل «نفی حکم به لسان نفی موضوع» است.
کد خبر: ۴۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۴
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با جمع بندی نظرات شش گانه درباره معنای ضرر و ضرار گفت: عمده در این زمینه، دو نظر امام(ره) و مرحوم بجنوردی است لکن ما باید در پی عنصری باشیم که در همه مواردِ قرآن و روایات وجود دارد و برای به دست آوردن یک معنا باید عنصر مشترک در تمام موارد استعمال را ببینیم و عنصر مشترک ماده ضرار در آیات قرآن و روایات؛ عنصر «لجاجت و عناد» است.
کد خبر: ۴۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به اینکه اگر در موضوعی تواتر معنوی و کثرت روایات وجود داشته باشد، از بررسی سندی در آن زمینه بی نیاز می شویم اظهار داشت: کثرت روایات لاضرر، دلالت بر تواتر معنوی آن دارد پس روایت لاضرر در فقه معتبر است و علمای فقه آن را تلقّی به قبول کرده اند.
کد خبر: ۴۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۵
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 19
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی به نظر فقهاء درباره وجود قیود در روایات باب لاضرر اشاره کرد و گفت: مشهور فقها بر اساس اصل عدم زیاده در روایات بر این باورند که قید «فی الاسلام» و قید «علی مومن» در روایات لاضرر بوده است.
کد خبر: ۴۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی با عنوان «مجموعه مقالات دومین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت: مفاهیم، مبانی و ارکان پیشرفت» توسط نشر الگوی پیشرفت در دو جلد که چاپ اول آن در سال 1392 به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۳۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۸
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد؛/ جلسه3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، در سومین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، حفظ نظام را اولین قاعده از قواعد فقه حکومتی برشمرد و در مجموع هفت فرع برای اثبات قاعده بودن آن ذکر کرد.
کد خبر: ۳۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 68
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله شب زنده‌دار در درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر در پاسخ به ممنوعیت نهی از منکر مبتنی بر دلالت عدم اکراه در آیه 256 سوره بقره، ضمن بررسی دلایل هفت‌گانه، بر اساس مقتضی و تطابق صدر و ذیل آیه نهی از کراهت را در عقائد می پذیرد و دلالت این آیه بر رد امر به معروف در تکالیف را رد می نماید.
کد خبر: ۲۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۱
نقش فقه جعفری در پویایی تمدن اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سبک مهندسی فکری و فرهنگی ائمه اطهار(ع) و چارچوب فقه شیعی که امام باقر(ع) و امام صادق(ع) به عنوان دو امام ساطع‌کننده و شکافنده علم و دانش، اساس آن را پی‌ریزی کرده و قوام بخشیدند، یک نظام گسترده و با پیوند واثق با امامت را منجر شد که تا هم اکنون نیز شیعه را به عنوان «پویایی» و تحرک مزین می‌سازد.
کد خبر: ۲۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۷
مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کاربرد قاعده حفظ نظام یا حرمت اختلال نظام به قدری گسترده است که در سراسر فقه تأثیر دارد؛ در برخی از موارد به عنوان مبنای حکم یا قاعده فقهی و حتی قاعده‌ای اصولی مورد استناد قرار گرفته و در پاره‌ای از موارد، مبنای اقدامات ضروری عقلی و شرعی بوده و در موارد فراوانی، مبنای دفاع از حقوق و تکالیف اجتماعی و تعیین قلمرو، توسعه و تضییق آنها قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۳۰
قاعده فقهی نفی سبیل؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ حضرت امام خمینی(ره) در فتاوای فقهی خود؛ آنچه سبب سلطه و نفوذ بیگانگان به ویژه آمریکا و اسراییل شود را حرام و بیرون رفتن از وضعیت ذلت و خواری را واجب دانسته است؛ ایشان درکتاب امر به معروف و نهی از منکر، بسیاری از آنچه را که دیگران معروف و یا منکر ندانسته‌اند، بر همین اساس منکر و یا معروف تلقی کرده‌اند.
کد خبر: ۲۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۰